Adres: Rusland, Moskou regio, Sergiev Posad, st. 1e Schokleger, 17
Voltooiing van de bouw: 1820 jaar
Coördinaten: 56 ° 18'55.4 "N 38 ° 07'53.0" E
Inhoud:
Een halve kilometer ten noorden van de Utochia-toren van de Trinity-Sergievskaya Lavra staat een prachtige blauw-witte kerk. Het werd hier gebouwd in de jaren 10 van de 19e eeuw. Volgens de legende werd de kerk een symbool van hoop voor de opstanding van alle verdedigers van het klooster die vielen tijdens het beleg in de tijd van problemen - 1608-1610. Tegenwoordig heeft de gerestaureerde Kerk van de Verrijzenis van het Woord de status van een binnenplaats van de Lavra gekregen en trekt veel toeristen en pelgrims.
Geschiedenis van de Kerk van de Wederopstanding van het Woord
Tegenwoordig heet het gebied waar de tempel staat Kukuevka. Dus begonnen ze het te noemen naar de Kukuevskaya Sloboda, die samen met het dorp Kukuevo de kleine oude Kalichya Sloboda opnam en zijn naam aan het hele gebied gaf.
Nu is het zelfs moeilijk voor te stellen dat op deze plaatsen, vanuit het noorden van de Trinity-Sergievskaya Lavra, een bos groeide. En daarin braken de verdedigers van het klooster, belegerd door het Pools-Litouwse leger, met een gevecht door.
De slopende belegering van het klooster duurde 16 maanden en de verdedigers van het klooster hadden brandhout nodig om te overleven in het koude seizoen. Honger en kou in de tijd van problemen waren niet minder vijanden dan de vijanden die het Radonezh-land aanvielen. Meer dan 2.000 mensen stierven van honger en epidemieën binnen de vestingmuren, en nadat het beleg voorbij was, werden enkele duizenden christenen begraven buiten de kloostermuren, die stierven in de strijd om het klooster en de omliggende dorpen. Er zijn documenten bewaard gebleven die zeggen dat er dagen waren dat 600 tot 800 mensen werden begraven.
In het midden van de 18e eeuw werd hier een houten kerk van de Wederopstanding van het Woord gebouwd, in de nederzetting Kalichya (Kukuevskaya). Na het einde van de verschrikkingen van de vijandelijke belegering, zijn er ongeveer 40 jaar verstreken en wilden de inwoners de nagedachtenis van enkele duizenden verdedigers van het Trinity-Sergius-klooster eren met een nieuwe kerk. De tempel werd gebouwd bij decreet van tsaar Alexei Mikhailovich ten koste van het Trinity-klooster. Patriarch Nikon zegende zelf de bouw van de nieuwe Kerk van de Verrijzenis, en de inwijding vond plaats in 1654.
De tempel werd gekoesterd en geëerd. Een eeuw later, in 1775, werd het vervallen houten gebouw vervangen door een nieuw gebouw. Bovendien werd in de nederzetting een tweede tempel gebouwd, ingewijd ter ere van Petrus en Paulus. Maar er gingen meer jaren voorbij en de parochianen zamelden geld in voor de bouw van een nieuwe stenen kerk. De bouwwerkzaamheden hebben meerdere jaren geduurd. De wijding van de hoofdtroon vond plaats in 1818, in de nog onvoltooide kerk. Twee jaar later was de nieuwe kerk klaar. Om de herinnering aan de eerste houten Petrus- en Pauluskerk te bewaren, werd in de refter van de nieuwe kerk de kapel van Petrus en Paulus gebouwd. Volgens hem wordt de Verrijzeniskerk vaak de Petrus- en Pauluskerk genoemd.
Volgens schriftelijk bewijs was de tempel tegen het einde van de 19e eeuw omgeven door een bakstenen hek met achthoekige hoektorens, elk met twee niveaus. Hun vormen en lange spitsen leken op de architectonische oplossingen van de Uchya-toren van de Trinity-Sergius Lavra. Maar helaas heeft deze kerk het niet overleefd.
Volgens de inventaris van 1898 waren er meer dan 180 binnenplaatsen met 1143 parochianen in de tempel. In 1902 werd de westelijke overdekte bakstenen veranda aan de kerk toegevoegd.
In de jaren '30 van de vorige eeuw waren er bijna 600 mensen in de parochiegemeenschap van de kerk. Desondanks werd de Opstandingskerk in 1939 op besluit van de autoriteiten gesloten. Het jaar daarop werd het kerkhek volledig ontmanteld en werden de overgebleven stenen gebruikt om de nabijgelegen markt te verbeteren. En in 1952 werden de twee bovenste verdiepingen van de hoge klokkentoren afgebroken. De gebouwen van de tempel werden in deze jaren geëxploiteerd voor verschillende industrieën. Tegelijkertijd gingen de oude iconostase en alle interieurdecoratie van de tempel volledig verloren. De overdracht van de kerk aan de geloofsgemeenschap vond begin jaren negentig plaats. En onmiddellijk begon zijn moeilijke restauratie. De restauratie van de tempel werd geholpen door oude tekeningen, beschrijvingen en foto's die eind 19e - begin 20e eeuw werden gemaakt.
Architectuur en interieurdecoratie van de Kerk van de Wederopstanding van het Woord
De samenstelling van de opstandingskerk is traditioneel voor stedelijke religieuze gebouwen die in de 18e-19e eeuw in de Russische provincie werden gebouwd. Het bestaat uit drie delen: een kerk met één koepel, een kleine refter en een hoge klokkentoren, in één lijn gespannen van oost naar west. De opstandingskerk verschilt echter in veel opzichten van de kerken van zijn tijd, omdat ze is begiftigd met de kenmerken van het tijdperk van het classicisme. Het heeft duidelijke, geometrisch regelmatige vormen die kenmerkend zijn voor deze stijl.
Drie lage halfronde apsis richels zijn bevestigd aan de hoge twee-hoogte pilaarloze vierhoek van de hoofdkerk. De gevels aan de bovenzijde eindigen met laconieke driehoekige frontons. De kerk is bedekt met een halfrond gewelf, aangevuld met een ronde trommel in dwarsdoorsnede. En de tempel is bekroond met een kleine uienkoepel, geplaatst op een kleine sierlijke hals.
Er is een kleine vierkante refter in de buurt. De ingangen ernaartoe vanaf de zijkant van de vierhoek zijn ontworpen als gebogen overspanningen. De klokkentoren is gebouwd in drie lagen, aflopend van onder naar boven.
De inrichting van de kerk is voor het grootste deel klassiek, maar sommige elementen neigen nog steeds naar het barokke tijdperk. Vanuit het noorden en zuiden zijn de ingangen van de tempel versierd met portieken met vier zuilen, die zijn bekroond met frontons. De pilarstra's die het gebouw sieren, zijn afgeplat. De gevels van de Verrijzeniskerk zijn bedekt met cementpleister. En de platbands van grote rechthoekige ramen zijn versierd met nissen en uitstekende kroonlijsten - sandrids. Alles gebeurt heel laconiek en strikt.
Tegenwoordig is de Verrijzeniskerk het enige religieuze gebouw in Sergiev Posad, gebouwd volgens de canons van het classicisme aan het begin van de 19e eeuw. Het is een erkend architectonisch monument en een cultureel erfgoed van regionale betekenis.
De huidige staat van de tempel en het bezoekregime
De Hemelvaartskerk is actief. De tronen zijn gewijd aan de vernieuwing van de tempel van de opstanding van Christus (het woord van de opstanding), evenals aan de apostelen Petrus en Paulus. Op het grondgebied, in de buurt van de tempel, werd in 1995 een kapel gebouwd ter nagedachtenis aan de gevallen soldaten die in Sergiev Posad werden geboren. Ochtenddiensten worden hier elke dag om 7.40 uur gehouden en 's avonds om 17.00 uur.
Hoe kom je bij de Kerk van de Wederopstanding van het Woord
De tempel bevindt zich in het historische centrum van de stad Sergiev Posad in de straat van het First Shock Army, 17. Vanaf het treinstation en het busstation in de buurt, moet je eerst naar beneden gaan naar Red Army Avenue en lopen erlangs naar Lavra. Hier slaat u linksaf de Aptekarskiy-laan in, die naar de straat van het 1st Shock Army leidt. Van de noordelijke grens van de Lavra tot de kerk van de opstanding Slovuschey ongeveer 0,5 km.
Als je vanuit Moskou met de auto naar Sergiev Posad wilt, moet je door de stad gaan langs de snelweg naar Moskou en de Rode Legerlaan. Sla linksaf vanaf de Lavra en rijd langs Aptekarsky Lane en 1st Shock Army Street naar de tempel.
