Adres: Rusland, regio Moskou, Sergiev Posad, Gethsemane vijvers straat, 1
Gebaseerd in 1844
Hoofd attracties: Kathedraal van de Chernigov-Gethsemane Icoon van de Moeder Gods (1890), poort klokkentoren (1900)
heiligdommen: twee vereerde kopieën van het wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods, genaamd "Chernigov Gethsemane", een kankergezwel met de relieken van St. Barnabas Gethsemane, een kankergezwel met delen van de relikwieën van de grotten van Kiev en andere heiligen, een steen uit het graf van de Moeder Gods uit Jeruzalem
Coördinaten: 56 ° 18'25.5 "N 38 ° 10'44.4" E
Inhoud:
Het Chernigov-klooster van de Drie-eenheid-Sergius Lavra ligt op een paar kilometer afstand, in de buurt van de Upper Skete-vijver. Het werd gemaakt in de jaren 40 van de 19e eeuw op de Gethsemane-skete en heette voorheen "Grotten". Deze plaats aan de rand van Sergiev Posad is zeer pittoresk en trekt als binnenplaats van de Lavra veel pelgrims aan. Mensen komen hier om de beroemde grotkerken, ondergrondse cellen te bezoeken en het water uit de heilige ondergrondse bron te proeven.
Geschiedenis van de Chernigov Skete
Gethsemane was de naam van de plaats waar Jezus Christus bad voor menselijke redding. In Getsemane vond ook de Moeder van God haar rust. Het klooster met deze naam werd opgericht in 1843-1844, op 3 km van het Drievuldigheidsklooster, in het rustige Isak's bos. Dit gebeurde dankzij de inspanningen van de gouverneur van de Lavra, de monnik Antonius. Aanvankelijk begonnen hier verschillende monniken te wonen, die een grote neiging hadden tot stilte en een ascetische levensstijl. In tegenstelling tot de monniken van het Trinity-klooster hadden ze geen salaris en ontvingen ze kleding van "junk". Zelfs het kerkgerei dat in het nieuwe klooster tijdens kerkdiensten werd gebruikt, was aanvankelijk gewoon van hout.
Gethsemane Chernigov Skete
In 1848 vestigde de heilige dwaas Filippushka (1802-1968) zich hier onder de monniken. Niet ver van het klooster begon hij een cel voor zichzelf in de grond te graven, zoals de monniken van de Kiev-Pechersk Lavra. En een deel van de kloosterbroeders sloot zich aan bij de ijverige heilige dwaas. Tot de herfst van 1851 werd een heel ondergronds complex gegraven, waaronder een tempel, omlijst door een houten frame, en kleine grotcellen voor monniken. In het begin werden alle ondergrondse constructies van aarden gemaakt en veel later met stenen gelegd.
Een jaar later werd een icoon van de Chernigov-moeder van God aan de ondergrondse kerk gepresenteerd. Tegelijkertijd, in 1852, werd het klooster voor het eerst bezocht door Vasily Iljitsj Merkulov. Eerst nam hij pelgrims mee naar de kloostergrotten en accepteerde toen gehoorzaamheid. Na 14 jaar werd Merkulov een monnik en ze begonnen hem Barnabas te noemen. Na een tijdje werd hij de biechtvader van het volk van de Grotten van het klooster van Gethsemane. De populariteit van Hieromonk Barnabas onder christenen groeide voortdurend. En velen haastten zich naar de "grotten" om de zegen van de oudste te ontvangen. Dus in 1905 bekende de keizer van Rusland Nicholas II aan de hieromonk. Het jaar daarop studeerde Barnabas af van het aardse pad. De Orthodoxe Kerk heeft hem halverwege de jaren 90 van de vorige eeuw heilig verklaard.
60-90 jaar van de 19e eeuw werd een tijd van actieve constructie van de Gethsemane-skete. Er werd geweldig werk verricht om de ondergrondse kerk uit te breiden, een houten bovengrondse kerk werd gebouwd en later een bakstenen Chernigov-kerk, celgebouwen, een hek en een vijftraps klokkentoren.
In 1919, met de komst van de Sovjetmacht, werd het Trinity-Sergievsky-klooster gesloten. En sommige monniken begonnen in de Gethsemane-skete en het Chernigov-klooster te leven. Maar drie jaar later liquideerden de autoriteiten ook het Chernigov-klooster. Het icoon van de Chernigov-moeder van God werd overgebracht en geplaatst in de Moskouse kerk van St. Sergius, gelegen in de Rogozhskaya Yamskaya Sloboda.
In 1924 bleef het Gethsemane-klooster bestaan als agrarisch artel. De definitieve verspreiding van de kloosterbroeders vond plaats in 1928, met de sluiting van de laatste kerk op het kloostergebied. De gebouwen van het Gethsemane-klooster werden gebruikt voor de club van doven en stommen. En in het midden van de vorige eeuw werden ze aan het leger gegeven, dat alle gebouwen opblies, en op het vrijgekomen terrein werd een gebouw opgetrokken voor administratieve en educatieve doeleinden.
Kathedraal van het Chernigov-Gethsemane-icoon van de Moeder Gods
Het terrein van de skete bleef in gebruik voor opslag, een gevangenis en een speciale kostschool voor gehandicapte oorlogsveteranen. En ten slotte, in 1990, werd het lankmoedige klooster teruggegeven aan de Trinity-Sergius Lavra.
Architectonische monumenten van de Chernigov mannelijke skete
Het monastieke architecturale ensemble werd gevormd aan het einde van de 19e - het begin van de 20e eeuw en is in veel opzichten onveranderd gebleven tot onze tijd. Het grondgebied van het klooster is een regelmatige rechthoek die zich uitstrekt van zuid naar noord. De gebouwen erin zijn strikt symmetrisch gerangschikt en er is veel groen omheen.
Het centrale deel van de compositie van het kloosterensemble wordt ingenomen door een grote Chernigov-tempel met vijf koepels, gebouwd van rode baksteen in plaats van een vervallen houten kerk. Het werd gebouwd boven de grottempel van 1886 tot 1889. De bouw stond onder toezicht van de beroemde Russische architect Vladimir Nikolajevitsj Sultanov (1850-1908). Het project was zo zorgvuldig uitgewerkt dat tijdens de bouw van de ondergrondse tempels in bedrijf bleven. Om een aantal redenen werd de decoratie van de nieuwe bakstenen kathedraal pas in 1897 voltooid. Nu is de majestueuze Chernigov-tempel volledig gerestaureerd. Het is erg mooi, proportioneel en heeft een rijk exterieurdecor.
De decoratie van de hermitage is ook een hoge, iets inferieur aan de Lavra, vijftraps rode bakstenen klokkentoren, gebouwd boven de oostelijke poort. Aan weerszijden ervan zijn twee kleine kerken bevestigd - de kerk van St. Nicolaas de Wonderwerker en de kerk van Constantijn en Helena. Dit prachtige poortcomplex werd in 1895 gelijktijdig met het hek rond het grondgebied van de hermitage gebouwd volgens het project van de architect Alexander Afanasyevich Latkov. Dankzij een succesvolle architectonische oplossing vormt de klokkentoren met de aangrenzende kerken hetzelfde stijlensemble met de grote kathedraal van Chernigov en is deze vanaf veel plaatsen in Sergiev Posad zichtbaar.
Er zijn verschillende actieve kerken onder de grond van de skete: de kerk van de aartsengel Michael, de kapel van het Iveron-icoon van de moeder van God, evenals de kerk van Antonius en Theodosius van de grotten. Ze zijn allemaal gerestaureerd, beschilderd met de hulp van studenten van de Abramtsevo Art School en worden gebruikt voor kerkdiensten.
Kathedraal van het Chernigov-Gethsemane-icoon van de Moeder Gods
En de cellen om hen heen vallen op door hun kleine formaat. Er is ook een ondergrondse bron, waarvan het water erg populair is bij gelovigen.
De celgebouwen zijn gebouwd in de tweede helft van de 19e eeuw en aan het begin van de 20e eeuw. Ze zijn ontworpen in een enkele pseudo-Russische stijl, kenmerkend voor de meeste architecturale monumenten van het Chernigov-klooster. In het noorden van het gebied is er een grote necropolis waar monniken, weldoeners en beheerders van het klooster zijn begraven. Ook zijn er graven waarin beroemde Russische filosofen, publicisten en schrijvers KN Leont'ev (1831-1891) en VV Rozanov (1856-1919) begraven liggen.
Huidige staat en regime van een bezoek aan de Chernigov Skete
Tegenwoordig bestaat de skete in de status van een functionerende binnenplaats van de Trinity-Sergius Lavra. Er worden elke dag diensten gehouden - 's ochtends (om 6.00 of 6.30 uur) en' s avonds (om 16.45 of 17.00 uur). Er is een zondagsschool voor kinderen van parochianen.
Twee lijsten gemaakt van de wonderbaarlijke icoon van de Chernigov Moeder van God worden beschouwd als bijzonder gerespecteerde heiligdommen van de skete; de kanker, die de relikwieën bevat die behoren tot Barnabas van Getsemane; en de steen uit Jeruzalem uit het graf van de Moeder van God.
Bij de skete is een kleine banketbakkerij, in de winkel kun je brood kopen dat gemaakt is zonder gist: roggespelt, roggetarwe, roggevlas en maïs.Er zijn ook verschillende soorten heerlijke kwas gemaakt met broodzuurdesem - gember, Petrovsky (met mierikswortel en honing), rode biet, naaldhout, enz. Bovendien zijn kruidenhoning, lijnzaadolie, gezouten paddenstoelen erg populair onder de parochianen en gasten van de skete, kloostertaarten en zuurkool.
Hoe kom je bij Tsjernihiv Skete
De Gethsemane Chernigov Skete bevindt zich in de stad Sergiev Posad aan de Gethsemane Ponds Street, 1.
Op eigen gelegenheid - per minibus en te voet. Vanaf het treinstation van Sergiev Posad kunt u dichter bij de skete rijden met pendelbussen № 7, 8. U moet uitstappen bij de halte Ferma (ingang van het Ferma-dorp) en langs de straat lopen. Zonnig. De skete ligt tussen de dorpen (microdistricten) Ferma en Kinovia. Maar omdat de stad klein is, is het niet moeilijk om van het treinstation naar het grondgebied van de hermitage te lopen. Om dit te doen, moet u eerst langs de spoordijk richting Aleksandrov (noorden) gaan. Sla bij de tweede spoorwegovergang rechtsaf de st. Bethanië. Het leidt naar de Skete-vijvers, waarachter het grondgebied van de skete zich bevindt.
klokkentoren
Met de auto. Vanuit het stadscentrum vanaf de Trinity-Sergievskaya Lavra vanaf de straat van het Rode Leger, sla rechtsaf (oost) de straat op. Karl Marx. Steek dan de spoorlijn over langs Bethan Street. Ga bij de tweede afslag naar links na de spoorwegovergang naar de Karbushinsky-baan en dan langs de straten Ogorodnaya en Novoogorodnaya naar het grondgebied van de skete.
