800 jaar geleden, op het grondgebied van de zogenaamde Nieuwe Stad, aan de rand van de oude wallen met uitzicht op de rivier de Lybedi, stichtte de prins van Vladimir Vsevolod het Assumptie-klooster.
Kort verhaal
De opkomst van het klooster is nauw verbonden met de naam van de vrome vrouw van Vsevolod - Maria, dochter van de Ossetische prins Shvarnovna (in latere bronnen wordt ze de Tsjechische prinses genoemd). Maria was een trouwe helper voor haar man en een onbaatzuchtige moeder die 12 kinderen grootbracht. 4 van de 8 zonen geboren in het huwelijk van Vsevolod en Mary regeerden op verschillende tijdstippen over het land van Vladimir.
Algemeen beeld van het Knyaginin-klooster
In 1198, met de geboorte van de laatste zoon John, werd de Groothertogin ernstig ziek en moest ze 7 jaar lang gelaten lijden. Maria reageerde altijd op de condoleances van de mensen om haar heen met de woorden van de rechtvaardige Job, dat als we al het goede uit de hand van de Heer aannemen, we het kwaad dat ons onaangenaam is, moeten verdragen. Tijdens haar ziekte zwoer de prinses een klooster te stichten, en in 1200 stichtte Vsevolod, op haar aandringen, het Assumptieklooster.
Uitzicht op de Maria-Hemelvaartkathedraal van het Knyaginin-klooster
De Laurentian Chronicle meldt dat de groothertogin in 1206 de kloosterorde in het klooster opnam, dat ze zelf had opgericht, en in het kloosterleven werd ze Martha genoemd. Groothertog Vsevolod vergezelde "met veel tranen", samen met zijn zoon George en dochter Vseslav, zijn vrouw naar het klooster. Kort na het nemen van de tonsuur vertrok Maria naar de Heer en werd begraven in haar klooster "met snikken en wenen over haar." De stedelingen rouwden om haar dood, omdat prinses Mary iedereen goed deed. De ellendigen, de zieken en de armen werden altijd getroost en aalmoezen gegeven.
Het verdere lot van het Assumptie-klooster
Ter ere van Maria werd het Assumption-klooster Knyaginin genoemd. Later deed de hoofdtempel van het klooster dienst als familiegrafkelder.... Hier zijn Maria's zus begraven - Anna, dochter van Maria en Vsevolod het Grote Nest - Elena, beide echtgenotes van Alexander Nevsky en zijn dochter, evenals andere nobele vrouwen. Gedurende 800 jaar van zijn geschiedenis heeft het Assumptieklooster geleden onder de invallen van de Mongoolse Tataren en de Horde, werd het verwoest tijdens de jaren van de Sovjetmacht, maar werd het altijd hersteld. Sinds 1993 begon het monastieke leven in het klooster te herleven.
Binnen in de Maria-Hemelvaartkathedraal van het Knyaginin-klooster
Tempels van het Dormition Knyaginin-klooster
Er zijn twee stenen kerken in het klooster - de Maria-Hemelvaartkathedraal en de Kazankerk. De Maria-Hemelvaartkathedraal is een prachtig voorbeeld van de vroege architectuur van Moskou. Dit is het enige gebouw van deze stijl in Vladimir.
De buitenmuren van de kathedraal zijn afgewerkt met zakomaras. Kielvormige kokoshniks steken er in twee rijen boven uit en dienen als basis voor een hoge trommel met een helmvormige kop.
Uitzicht op de Kazankerk van het Dormition Knyaginin-klooster
Smalle spleetvormige ramen en platte lamellen die de gevel in steigers uit elkaar halen, vestigen de aandacht op het gladde silhouet van het gebouw. Binnen zijn de muren van de Maria-Hemelvaartkathedraal beschilderd met fresco's uit 1648, in opdracht van Patriarch Joseph door iconografen uit Moskou, onder leiding van de beroemde meester Mark Matveyev. De tempel in de naam van het Kazan-icoon van de Moeder Gods heeft twee zijkapellen - ter ere van St. Johannes Chrysostomus en de martelaar Abraham. De Kazankerk staat bekend om de oude koninklijke poorten met vakkundig houtsnijwerk uit de 16e eeuw.
Heiligdommen van het prinselijke klooster van Dormition
Een van de weinige overgebleven pre-Mongoolse iconen bevindt zich in de Maria-Hemelvaartkathedraal van het Prinsesklooster. Het wonderbaarlijke beeld van de Bogolyubskaya-moeder van God werd geschreven in opdracht van prins Andrei Bogolyubsky ter nagedachtenis aan de wonderbaarlijke verschijning van de moeder van God aan hem... In 1157 verliet Andrei Vyshgorod en ging naar het land van Soezdal met de vaste bedoeling om daar de groothertogelijke troon te vestigen. In deze vrome daad werd prins Andrey vergezeld door de icoon van de Vladimir Moeder Gods.
Mozaïek op de oostelijke gevel van de Kazankerk van het Dormition Knyaginin-klooster
10 verst van de stad Vladimir stopte de kar met het pictogram plotseling en de paarden konden niet wijken. Ook de verandering van paarden liep op niets uit. Toen wendde Andrei zich tot de Moeder van God voor hulp. De prins bad vurig voor het wonderbaarlijke beeld en om middernacht verscheen de koningin van de hemel aan hem. De Allerheiligste Theotokos beval de prins om Haar beeld, meegebracht uit Vyshgorod, in Vladimir te plaatsen en op de plaats van de verschijning een klooster voor de monniken te stichten.
Op het grondgebied van het Dormition Knyaginin-klooster
Andrew stichtte een klooster in het dorp Bogolyubovo, gaf het wonderbaarlijke beeld terug aan Vladimir en beval een nieuw icoon te schilderen met de Moeder van God in de vorm waarin ze aan hem verscheen - in volle groei, met de handen in gebed opgeheven en een gezicht wendde zich tot de Heer. Naast het icoon van de Bogolyubskaya Theotokos, het heiligdom van het Assumptie-klooster, werden deeltjes van de relikwieën van de martelaar Abraham van Bulgarije geselecteerd. Deze heilige was een inwoner van de Wolga Bulgaren en beleden de islam, maar toen ging hij in de orthodoxie geloven en werd een actieve missionaris. De moslims haalden Abraham over om Christus af te zweren, maar hij was onvermurwbaar in zijn geloof en gaf de voorkeur aan het martelaarschap. In 1230 bracht de Vladimir-prins Georgy Vsevolodovich de relieken van Abraham over naar de Maria-Hemelvaartkathedraalwaar tal van wonderen van genezing begonnen plaats te vinden.
Attractiebeoordeling:
