Adres: Rusland, Yaroslavl-gebied, Yaroslavl, st. Tsjeljoeskintsev, 17
Oprichtingsdatum: 1616 jaar
Hoofd attracties: Kerk van Cyrillus en Athanasius, Kerk van de Verlosser Afbeelding niet door handen gemaakt
Coördinaten: 57 ° 37'30.9 "N 39 ° 53'43.3" E
Cultureel erfgoed van de Russische Federatie
Inhoud:
Kloosters van Yaroslavl
Al vier eeuwen staat er een orthodox klooster op het land van Yaroslavl, gewijd aan de vereerde christenen, de heiligen Athanasius en Cyrillus van Alexandrië. Door de inspanningen van verschillende generaties getalenteerde Russische architecten is het klooster een van de rijkste en meest expressieve architecturale ensembles van het centrale deel van de stad geworden. Nu bevindt het Yaroslavl Theological Seminary zich binnen de muren.
De geschiedenis van de oprichting van het Kirillo-Afanasyevsky-klooster
Onderzoekers zijn het nog steeds niet eens over wanneer het Cyril-Athanasiev-klooster werd gesticht. Er zijn documenten waaruit blijkt dat het in de 16e eeuw bestond. Maar de meeste historici houden vol dat de geboorte van het klooster dateert uit 1615.
Uitzicht op het klooster vanaf de Chelyuskintsev-straat
Het klooster wordt genoemd in de oude tekst, waar de kerktraditie werd vastgelegd over de vondst van de icoon die Yaroslavl redde. In 1612 leed de Yaroslavl-bevolking aan een verschrikkelijke pestepidemie. Aanvankelijk wilden de inwoners van de stad er langs lopen met de icoon van de Tolga Moeder Gods. Zij, zoals gelovigen geloofden, heeft de oude stad meer dan eens van problemen gered. Maar aartspriester Ilya, de rector van de kathedraal van de Hemelvaart, besloot een processie te houden met de oude icoon van de Verlosser de Almachtige, die in een kleine houten kapel werd bewaard. Het bevond zich, zoals de tekst zegt, in de buurt van het 'klooster van Athanasius en Cyrillus'.
Na de processie stopte de epidemie en werd de stad gered. En het picturale beeld werd als wonderbaarlijk erkend. Speciaal voor hem werd in één dag een nieuwe houten kerk gebouwd. Dergelijke tempels werden in die tijd "gewoon" genoemd. Dat wil zeggen, de oude tekst vermeldt ondubbelzinnig een reeds functionerend klooster.
Maar er is ook een ander document uit 1615. Het bevat een verzoek van het hoofd van de lokale zemstvo Gabriel Myakushkin aan Rostov, gericht aan metropoliet Kirill. De bewoners wilden een zegen ontvangen voor de bouw van het klooster op de plek waar het beroemde icoon gevonden werd. Daarom kan er maar één ding ondubbelzinnig worden gesteld: op het moment van de petitie bestond het Cyril-Athanasievsky-klooster in Yaroslavl al.
Zijn toewijding aan twee orthodoxe heiligen was niet toevallig. Deze religieuze asceten werden door de kerk vereerd als strijders tegen ketterij en ijveraars van het orthodoxe geloof. Het begin van de 17e eeuw viel in Rusland samen met de invasie van het Pools-Litouwse leger. En in de tijd van moeilijkheden waren vooral de predikanten van de Russische kerken actief in het tegengaan van een mogelijke katholieke expansie.
De geschiedenis van het Kirillo-Afanasyevsky-klooster in de 17e-20e eeuw
Aanvankelijk waren alle kloostergebouwen van hout. De steenconstructie begon erin, zoals in de meeste Yaroslavl-kloosters, tijdens het bewind van metropoliet Ion Sysoevich, in de tweede helft van de 17e eeuw. Naast kerken werden eind 17e - begin 18e eeuw een stenen gebouw voor de broeders en krachtige muren opgetrokken. We kunnen twee oude kerken bewonderen, zij het herbouwd, zelfs nu.
Door dankbrieven van tsaar Mikhail Fedorovich kreeg het klooster land en een plaats voor een eigen molen. Naast hen werden monniken vrijgesteld van een deel van de belastingen. Bijvoorbeeld uit heffingen op de export van hout en brandhout voor eigen gebruik. Dit gaf het klooster een kans voor verdere groei en ontwikkeling.
Poort toren
Door de geschiedenis heen heeft het klooster verschillende grote branden meegemaakt. De eerste vond plaats in 1658. En toen werd geen enkel kloostergebouw van de brand gered. De tweede ramp vond plaats in 1670. En bijna een eeuw later, in juni 1768, brak een nieuwe verwoestende brand uit die alle centrale straten van de stad overspoelde. Telkens vond het klooster echter fondsen voor restauratie. Dus in 1768 werden de fresco's in de kathedraalkerk gerenoveerd en werd de oude stenen iconostase erin vervangen door een houten.
In de 18e eeuw werden op de stenen kloostermuur twee lage torens gebouwd. Een van hen begon te worden gebruikt als de heilige poorten. En in de andere werd een herdenkingskapel opgericht ter ere van het vereerde icoon met de afbeelding van de Verlosser die niet door handen is gemaakt. Nieuwe stenen torens werden bekroond met sierlijke spitsen, waarop engelen met trompetten torende.
Veel bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd in de 20-30s van de 19e eeuw. Er werd een urgent gebouw gebouwd op twee verdiepingen met een grote refterkamer. De vervallen iconostase werd vervangen door een nieuwe en de warme kerk werd versierd met muurschilderingen. Gedurende deze jaren ontving het klooster een enorme bel, waarvan het gewicht gelijk was aan 115 pond, van de opgeheven parochie Borisoglebsk. Hij werd de zevende in het kloosterklokkensemble.
Aan het begin van de 19e en 20e eeuw werd het klooster overspoeld door een nieuwe golf van bouwwerkzaamheden, die de secundaire gebouwen aantasten. In die tijd werden nieuwe kelders, een paardenstal, een kloosterbadhuis, een economische schuur en een koetshuis opgetrokken uit steen. En in 1912 werden de muurschilderingen weer vernieuwd. Hiervoor was de beroemde schilder en restaurateur Mikhail Ivanovich Dikarev uitgenodigd.
Door de geschiedenis heen is het klooster nooit als bijzonder rijk of druk beschouwd. Volgens de documenten uit de 17e eeuw is bekend dat er slechts 7 monniken in het klooster woonden. Na 100 jaar is hun aantal gelijk gebleven. En tegen het begin van de 20e eeuw bleef het klooster het kleinste in het bisdom in termen van het aantal monniken. Slechts 10 inwoners baden tot God en leidden hier het huishouden. Er waren drie tempels op het grondgebied - twee met vijf koepels en één met één koepel, evenals twee hoge klokkentorens. Maar ondanks zijn grootte is het klooster altijd zeer vereerd geweest onder de mensen, en veel pelgrims kwamen hier.
In 1918, tijdens de opstand van de Witte Garde tegen het Sovjetregime, leed het klooster, zoals veel gebouwen in de stad, onder beschietingen. Twee kerken werden beschadigd en een van de woongebouwen brandde af. Een gemeenschap van parochianen bestond in het klooster tot de sluiting in 1925. Toen dit gebeurde, werd een deel van het kerkbezit verdeeld onder andere kerken in Yaroslavl.
Kerk van de Verlosser niet door handen gemaakt
In de jaren '30 van de vorige eeuw ging de ruïne verder. Twee klokkentorens werden ontmanteld en de prachtige opstandingskerk met vijf koepels, gebouwd in de 17e eeuw, werd gesloopt. De gebouwen van de overgebleven kerken werden gebruikt voor verschillende industrieën en stadskantoren. Hier was bijvoorbeeld de administratie van een meubelfabriek gevestigd. En in het gebouw waar vroeger de monniken woonden, vestigden de stedelingen zich.
De kerkgebouwen en het kloosterterrein werden pas in 2007 teruggegeven aan de gelovigen. Tegen die tijd waren tempels en hekken bijna ingestort zonder de juiste zorg, waren op veel plaatsen ramen verbrijzeld en lag het gebied vol met hopen afval. Een jaar later vestigden luisteraars van het Yaroslavl Theological Seminary zich in het klooster. Dankzij de inspanningen van seminaristen, monniken, professionele restaurateurs en vrijwillige assistenten gedurende meerdere jaren, is het mogelijk geweest om uitgebreide restauratiewerkzaamheden uit te voeren, die nog niet zijn voltooid.
Architectonische monumenten op het kloostergebied
De eerste stenen kerk van Cyrillus en Athanasius werd in 1664 op het kloostergebied gebouwd. Het werd geschilderd door Moskouse meesters. 12 jaar later, vanuit het noorden, werd aan deze kerk een warme tempel toegevoegd, ingewijd ter ere van de metropoliet van Moskou Alexy.
De kathedraalkloosterkerk is architectonisch gezien geen typisch religieus gebouw voor het land van Yaroslavl. Het is een tempel zonder pilaren, bedekt met een zogenaamd kistgewelf, en met één hoofd en een dove trommel. In de loop van zijn lange geschiedenis is het herhaaldelijk herschikt en gewijzigd. Dus in de 18e eeuw werden verschillende zijkapellen en galerijen aan de kerk toegevoegd en in de jaren 30 van de 19e eeuw werd de vorm van de ramen veranderd.
De tweede oude tempel op het grondgebied van het klooster is de kerk van de Verlosser die niet door handen is gemaakt, die vaker de Spaso-Proboinskaya wordt genoemd. Het twee verdiepingen tellende gebouw met een refter werd gebouwd aan het begin van de 17e en 18e eeuw.
Huidige staat en regime van een bezoek aan het Kirillo-Afanasyevsky-klooster
Tegenwoordig heeft het klooster de status van een functionerend orthodox mannenklooster. Iedereen kan zijn territorium betreden. Kerkdiensten worden hier volgens het kloostercharter dagelijks gehouden om 7.00 en 18.00 uur, en op zon- en feestdagen - om 8.00 en 16.00 uur. Bijzonder vereerde heiligdommen van het klooster worden beschouwd als een lijst met de afbeelding van de Verlosser die niet door handen is gemaakt en een deeltje van de relieken van St. Athanasius van Alexandrië.
Het klooster heeft een eigen refter, die voor iedereen te bezoeken is van 10.00 tot 19.00 uur. Hier kunt u heerlijke traditionele Russische gerechten proeven.
Kerk van Cyrillus en Athanasius
Hoe kom je bij het Kirillo-Afanasyevsky-klooster
Het klooster bevindt zich aan de Chelyuskintsev-straat 17, niet ver van het gebouw van de regionale doema van Yaroslavl.
Met de auto. De federale snelweg M8 leidt van Moskou naar Yaroslavl. Binnen de stadsgrenzen heet het Moskovsky Prospekt. Daarop moet je de Korotosl-rivier over de brug oversteken en dan rechtsaf en langs Revolutionary Street naar het grondgebied van het klooster.
Met de trein. Van Moskou naar Yaroslavl bereiken sneltreinen in 3 uur en 16 minuten. De reis met de reguliere trein duurt 4 tot 5,5 uur. Vanaf het treinstation Moskovsky in Yaroslavl is de afstand tot het Kirillo-Afanasyevsky-klooster 3,2 km. Ze kunnen worden gelopen of met een minibus worden genomen.
